Bulletin of Kemerovo State University. Series: Humanities and Social Sciences Bulletin of Kemerovo State University. Series: Humanities and Social Sciences Вестник Кемеровского государственного университета. Серия: Гуманитарные и общественные науки 2542-1840 2541-9145 53412 10.21603/2542-1840-2022-6-3-222-228 Публично-правовые (государственно-правовые) науки Public and State Law Публично-правовые (государственно-правовые) науки State and Legal Meaning of the Pan-Slavic Union in the Crisis of Modern Civilizational: N. Ya. Danilevsky's 200th Anniversary Государственно-правовой смысл Всеславянского союза при современном цивилизационном кризисе (к 200-летию Н. Я. Данилевского) Бабурин Сергей Николаевич Baburin Sergey Nikolaevich 1357343@mail.ru

доктор юридических наук;

doctor of jurisprudence sciences;

 Институт государства и права Российской академии наук Москва Россия The Institute of State and Law of The Russian Academy of Sciences Moscow Russian Federation 12 10 2022 12 10 2022 6 3 222 228 17 08 2022 12 09 2022 https://jcenter.kemsu.ru/en/nauka/article/53412/view

В свете мировоззренческого цивилизационного кризиса современной эпохи особую актуальность обретает моделирование новых государственно-правовых форм цивилизационного единства с использованием методов абстрагирования, анализа и синтеза, конкретно-исторического и сравнительно-правового подходов. Наблюдение за политическими и правовыми процессами позволяет строить гипотезы трансформаций современных государств. Цель – анализ возможных форм государственного единения славянских стран. На основе научного наследия Н. Я. Данилевского рассматриваются теоретико-правовые вопросы современных подходов к созданию Всеславянского союза народов и государств; анализируются цивилизационные противоречия между самими славянскими народами, между Россией и современным Западом. Аргументируется возможность трех уровней славянского единства: 1) сохранение общего народного духа славянских народов, взаимопроникновения культуры, искусства, литературы и науки славянских государств; важность славянской самоидентификации; 2) создание межгосударственной конфедерации славянских государств; 3) создание Славянской Федерации (Российского Союза), куда уже сегодня могут войти Российская Федерация, Республика Беларусь и Республика Сербия (при воссоединении с ней Республики Сербской). Сделан политико-правовой вывод о возможности и целесообразности государственно-правового единения славян, которое должно иметь разные уровни и формы. При имеющемся опыте конституционного и государственного строительства европейских стран важность представляет не унификация политических режимов и общественных систем, а создание международно-правового механизма согласования общеславянских интересов в Европе; сохранение традиции близости и взаимовлияния культуры и искусства, повседневного уклада и ментальности славянских народов. Создание общеславянского межгосударственного механизма согласования интересов станет стабилизирующим фактором развития всей Европы. Российский (Славянский) Союз как союзное государство возможен при гражданской консолидации и политической воле народов конкретных государств, ориентирующихся на объединение с Россией.

Abstract: The current civilizational crisis of ideology makes peoples join their efforts in search for adequate responses to the challenges of the time. The modern modeling of new state and legal forms of civilizational unity uses abstraction, analysis and synthesis, as well as specific historical and comparative legal approaches. Observation of political and legal processes makes it possible to hypothesize on the transformations of modern civilizational states. The present article features various possible forms of Slavic state unity. The authors used N. Ya. Danilevsky's scientific heritage to consider the theoretical and legal issues of pan-Slavism, as well as the civilizational contradictions between various Slavic peoples and between Russia and the West. The paper introduces three prospective levels of a Pan-Slavic unity. The first one presupposes Slavic self-identification with the preservation of the common folk spirit and the interpenetration of Slavic cultures. The second level involves an interstate confederation of Slavic states. The third level is a Slavic Federation of Russia, Belarus, and Serbia. The authors believe that a legal pan-Slavic unity is possible if it maintains different levels and forms. The existing European constitutional and state-building experience proves that unified political regimes and social systems are less important than an international legal mechanism for harmonizing pan-Slavic interests in Europe. This mechanism should be aimed at preserving the traditional closeness and mutual influence of Slavic cultures, art, everyday life, and mentality. This pan-Slavic interstate mechanism could coordinate the interests and stabilize the development of Europe. The Pan-Slavic union state is possible if individual Slavic states consolidate their civil and political will on their unification with Russia.

 Н. Я. Данилевский славяне государство Всеславянский союз федерация цивилизация право­славие Россия Запад N. Ya. Danilevsky Slavs state Pan-Slavic union federation civilization orthodoxy Russia the West

Бабурин С. Н. Нравственное государство: русский взгляд на ценности конституционализма. М.: Норма, 2020. 536 с. Baburin S. N. The moral state: Russian view on the values of constitutionalism. Moscow: Norma, 2020, 536. (In Russ.) Бабурин С. Н. Нравственное государство как политико-правовая идея, время которой пришло. Международный журнал конституционного и государственного права. 2021. № 1. С. 14-20. Baburin S. N. A moral state as a political and legal idea, the time of which has come. Mezhdunarodnyi zhurnal konstitutsionnogo i gosudarstvennogo prava, 2021, (1): 14-20. (In Russ.) URL: https://histrf.ru/magazine/article/nravstvennoe-gosudarstvo-kak-politiko-pravovaya-ideya-vremya-kotoroy-prishlo Керимов А. Д. Нравственность, государство, капитализм: размышления о теории нравственного государства С. Н. Бабурина. Государство и право. 2022. № 1. С. 98-109. Kerimov A. D. Morality, state, capitalism: reflections on the theory of the moral state of S. N. Baburin. Gosudarstvo i pravo, 2022, (1): 98-109. (In Russ.) https://doi.org/10.31857/S102694520018439-3 Данилевский Н. Я. Россия и Европа. М.: Книга, 1991. 574 с. Danilevsky N. Ya. Russia and Europe. Moscow: Kniga, 1991, 574. (In Russ.) Тулаев П. В. Русь, славяне и их соседи в древности. М.: Вече, 2019. 560 с. Tulaev P. V. Russia, Slavs, and their neighbors in antiquity. Moscow: Veche, 2019, 560. (In Russ.) Кикешев Н. И. История Евразии. Истоки. Гипотезы. Открытия. Т. 1: Сибирь - дом человечества. М.: ИМЦ, 2018. 580 с. Kikeshev N. I. History of Eurasia. Origins. Hypotheses. Discoveries. Vol. 1: Siberia is the cradle of mankind. Moscow: IWC, 2018, 580. (In Russ.) Кикешев Н. И. Славянская идеология. М.: Институт русской цивилизации, 2014. 704 с. Kikeshev N. I. Slavic ideology. Moscow: Institute of Russian Civilization, 2014, 704. (In Russ.) Леонтьев К. Н. Восток, Россия и Славянство: философская и политическая публицистика. Духовная проза (1872-1891). М.: Республика, 1996. 798 с. Leontiev K. N. East, Russia, and the Slavs: philosophical and political journalism. Spiritual Prose (1872-1891). Moscow: Respublika, 1996, 798. (In Russ.) Гиренок Ф. И. Россия и Европа: что изменилось после Данилевского? Тетради по консерватизму. 2020. № 3. С. 195-198. Girenok F. I. Russia and Europe: what are the changes after Danilevsky? Essays on conservatism, 2020, (3): 195-198. (In Russ.) http://dx.doi.org/10.24030/24092517-2020-0-3-195-198 Бляхман Б. Я. Гражданское общество: основные критерии формирования и функционирования. Кемерово: Кузбасс, 2005. 552 с. Blyakhman B. Ya. Civil society: the main criteria for the formation and functioning. Kemerovo: Kuzbass, 2005, 552. (In Russ.) Вернадский Г. В. Монгольское иго в русской истории. Основы евразийства, сост. Н. Агамалян и др. М.: Арктогея-Центр, 2002. С. 351-362. Vernadsky G. V. The Mongolian Yoke in Russian history. Fundamentals of Eurasianism. Comps. Agamalyan N. et al. Moscow: Arktogeia-Tsentr, 2002, 351-362. (In Russ.) Коваль Б. И., Семёнов С. И. Цивилизационная идентификация России и ибероамериканские параллели. М.: ИЛА РАН, 1998. 70 с. Koval B. I., Semenov S. I. Civilizational identification of Russia and Iberian American parallels. Moscow: ILA RAS, 1998, 70. (In Russ.) Тойнби А. Дж. Цивилизация перед судом истории. Мир и Запад. М.: АСТ; Астрель; Владимир: ВКТ, 2011. 318 c. Toynbee A. J. Civilization on trial. The world and the West. Moscow: AST; Astrel; Vladimir: VKT, 2011, 318. (In Russ.) Тойнби А. Дж. Постижение истории: сборник. М.: Прогресс; Культура, 1996. 607 с. Toynbee A. J. A study of history. Moscow: Progress; Kultura, 1996, 607. (In Russ.) Величко А. М. Божественный лик Византии. М.: Вече, 2020. 640 с. Velichko A. M. The divine face of Byzantium. Moscow: Veche, 2020, 640. (In Russ.) Струве П. Б. Patriotica: политика, культура, религия, социализм. М.: Республика, 1997. 527 c. Struve P. B. Patriotica: politics, culture, religion, and socialism. Moscow: Respublika, 1997, 527. (In Russ.) Панченко А. Б. Наднационализм в эпоху национализма: цивилизационный подход от Н. Я. Данилевского до В. И. Ламанского. Тетради по консерватизму. 2020. № 3. С. 121-134. Panchenko A. B. Supranationalism in the era of nationalism: civilizational approach from N. Ya. Danilevsky to V. I. Lamansky. Essays on conservatism, 2020, (3): 121-134. (In Russ.) http://dx.doi.org/10.24030/24092517-2020-0-3-121-134 Карпов С. П. Размышления о понимании истории и проблемах исторического образования. М.: РАН, 2019. 48 с. Karpov S. P. Reflections on history and historical education issues. Moscow: Russian Academy of Science, 2019, 48. (In Russ.) Величко А. М. Церковь и политический идеал. М.: Вече, 2020. 688 с. Velichko A. M. Church and political ideal. Moscow: Veche, 2020, 688. (In Russ.) Кожевников Ф. И. Русское государство и международное право (до ХХ века). М.: Зерцало, 2014. 312 с. Kozhevnikov F. I. Pre-20th century Russian state and international law. Moscow: Zertsalo, 2014, 312. (In Russ.) Рагимов И. М., Бабурин С. Н., Голик Ю. В., Дук Ю. И., Коробеев А. И. Современное государство в эпоху глобальных трансформаций: аналитический доклад. СПб.: Юридический центр-Академия, 2019. 344 с. Ragimov I. M., Baburin S. N., Golik Yu. V., Duk Yu. I., Korobeev A. I. Modern state in the era of global transformations: analytical report. St. Petersburg: Iuridicheskii tsentr-Akademiia, 2019, 344. (In Russ.) Захарцев С. И. Право: новые идеи и прочтения. М.: Юрлитинформ, 2021. 440 с. Zakhartsev S. I. Law: new ideas and readings. Moscow: Iurlitinform, 2021, 440. (In Russ.) https://doi.org/10.17513/NP.453 Бабурин С. Н. Россия между Римом и Цинь: о духовно-нравственной трансформации государств. Труды Института государства и права РАН. 2022. Т. 17. № 1. С. 57-76. Baburin S. N. Russia between Rome and Qin: on the spiritual and moral transformation of states. Trudy Instituta gosudarstva i prava RAN, 2022, 17(1): 57-76. (In Russ.) http://dx.doi.org/10.35427/2073-4522-2022-17-1-baburin Бабурин С. Н. Интеграционный конституционализм. М.: Норма; ИНФРА-М, 2022. 264 c. Baburin S. N. The proto-Slavic basis of the Slavic-Turkic civilizational union. Integration constitutionalism. Moscow: Norma; INFRA-M, 2022, 264. (In Russ.) Багдасарян В. Э. Матрицы общественного сознания. М.: Наше завтра, 2021. 416 с. Bagdasaryan V. E. Matrix of public consciousness. Moscow: Nashe zavtra, 2021, 416. (In Russ.) Шульженко Ю. Л. Из истории федерации в России (монархический период). М.: ИГП РАН, 2005. 175 с. Shulzhenko Yu. L. From the history of the federation in Russia: the monarchic period. Moscow: ISL RAS, 2005, 175. (In Russ.)